#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סב. א האם איש ואשה חייבים כשיוצאים בטבעת שיש עליה חותם ושאין עליה ומדוע (מאי שנא מהיוצא בשק)? <p dir=""rtl"">ולמה לא הוי הוצאה כלאחר יד? </p>"	"אשה בטבעת שאין עליה חותם פטורה דהוי תכשיט, אבל שיש עליה חותם חייבת שזה משאוי, והאיש להיפך.<p dir=""rtl"">אף שכל אדם היוצא בשקים פטור מפני שהשק לבוש לרועים, כאן לא אומרים כיון שזה לבוש של האיש או האשה השני גם פטור שנשים עם בפני עצמן הם.</p><p dir=""rtl"">והטעם שאין אומרים שזה הוצאה כלאחר יד, רב ירמיה אמר שהכי באשה גזברית עסקינן, והקשה רבא מה יפרש באיש, לכן אמר שפעמים שאדם נותן טבעתו לאשתו להניחה בקופסה, ואשה לבעלה להוליכו לאומן, ובינתים נותנים אותו באצבע.</p>"	שבת סב.		ששי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סב: א הוציאה צלוחית של פליוטון שאין בו פליוטון האם חייבת עליו לכו&quot;ע, והאם שמעינן מהכי על המוציא אוכלים בכלי פחות מכשיעור?	איתא בברייתא שחייבת. רב אדה בר אהבה פשט מכאן לכלי שאין בו אוכלים כשיעור שחייב (ולקמן איתא במשנה שפטור וזה מחלוקת) ורב אשי אמר שאין להוכיח, שכאן אין ממש כלל.	שבת סב:		ששי
